GARUPÁ, EL INCREÍBLE MUNICIPIO DE NUNCA JAMÁS

Garupá el increíble municipio de nunca jamás

:: Un paseo por la intendencia gobernada por el rovirista Ricardo Daniel Roa, donde abundan historias de nepotismo, promesas incumplidas y pago a empleados en papeles de colores.

“Había una vez una ciudad misionera, muy pero muy fantástica de nombre Garupá, donde al igual que sus cortes amigas como las de Loreto, Santa Ana, Corpus, Gobernador Roca, Puerto Piray, Iguazú y San Vicente, cualquier cosa inimaginable podía suceder”. No se confunda estimado lector. Territorios no decidió (al menos por el momento) incorporar en sus páginas domingueras relatos de literatura infantil. Se trata de otro capítulo más de la historia de los municipios manejados por los intendentes más apegados a la causa rovirista, donde coexisten con asombrosa normalidad en un cocktail increíble, el nepotismo descarnado, las obras públicas nunca finalizadas, máquinas viales que reposan en los jardines de los funcionarios, y empleados municipales que cobran en papeles de colores cambiables en un único supermercado. Señoras y señores, pasen y vean.Promesas, sólo promesasRicardo Daniel Roa asumió la intendencia de Garupá en diciembre de 2003, tras un largo período de Gobierno del actual diputado del PJ, Raúl Armando Ripoll. El caballito de batalla que esgrimió a cada minuto en la campaña preelectoral, apuntó desde un primer momento a la inversión en obras públicas y caminos bajo el paraguas de un plan quinquenal extraído del manual del peronismo primigenio. Ambas asignaturas, debido al crecimiento poblacional y territorial del municipio vecino a la capital provincial, se constituyeron en los últimos años en materias largamente pendientes para el desarrollo urbanístico. En ese contexto, Roa llegó a la jefatura comunal con un importante respaldo de la sociedad. Pero con el correr del tiempo, esa esperanza se fue transformando primero en preocupación, y luego, en decepción generalizada.Las obras a medio terminar son muchas, algunas más emblemáticas que otras. En una poderosa alocución, Roa infló el pecho y disparó, ante una audiencia radial esperanzada: “Haremos la pavimentación de dos frentes de obra en Ñú Porá, ruta 12, Alberto Roth, El Ceibo, y el Salto del Moconá, el alcantarillado, los desagües. Van a ser 3 kilómetros y medio de pavimento de las avenidas principales, que incorporará al barrio Ñú Porá al ejido urbano y le posibilitará el servicio de colectivos”. Sin embargo, la realidad muestra una cara bastante disímil a la que puede percibir un observador, con el sólo hecho de recorrer las arterias que atraviesan el “ejido urbano”. El adoquinado de la avenida Alberto Roth fue financiado por el Gobierno provincial a través de la Dirección Provincial de Vialidad, que habría enviado todas las partidas correspondientes al financiamiento de la obra hace más de dos años. Lo más llamativo del caso es que la obra no sólo quedó inconclusa, sino que se hizo mal. Los vecinos no se asombran al ver cómo las piezas de ese rompecabezas de piedra se levantan en torpes montículos a la vera del camino o cómo se ensanchan día tras días las grietas de tierra colorada. “Mirá lo que es esto. Parece como si hubieran bombardeado todas las calles”, señaló un informante, con precisión de cirujano, al cronista de este diario.Otro caso emblemático es el del Centro Integrador Comunitario (CIC) del Barrio Malvinas, que tendría que estar inaugurado desde mayo de 2006 y que todavía es un esqueleto de material rodeado de espesos pastizales. La Cooperativa Yaguareté de Posadas fue designada para construir el emprendimiento en base a una treintena de obreros beneficiarios del Plan Jefes y Jefas de Hogar, que por ocho horas de trabajo recibieron 75 pesos más a los 150 que normalmente perciben. En declaraciones a la radio local “Libre”, Celia Reyes, representante técnica de la entidad cooperativa, explicaba que los fondos provenían del Gobierno nacional, aunque contaba con el incondicional apoyo del municipio, quien se encargaba de recepcionar las remesas de dinero. “Tiene una parte de salud, una social y un salón de usos múltiples. La parte de salud estaría integrada cuando esté totalmente terminada la obra, con laboratorio de análisis de análisis clínicos, consultorios externos y tendría todos los primeros auxilios de una sala compleja”. Por supuesto, nadie en el pueblo puede explicar a dónde fueron a parar los recursos necesarios para que el mentado CIC pueda, de una vez por todas, funcionar.“Esto nunca se inauguró y falta todavía muchísimo. Los primeros seis meses se apuraban para trabajar y después nunca más. La verdad es que es llamativo que una obra así empiece y pare de golpe, con todos los anuncios que hicieron”, señalan los habitantes a la zona lindera al edificio a medio terminar.Además de los cráteres de los caminos y los emprendimientos no finalizados, otra regularidad que salta a la vista del ocasional visitante es la proliferación de verdaderos reservorios de suciedad, con yuyos que alcanzan la altura de una persona y nauseabundos charcos de agua. “Nunca tuvimos apoyo de la Municipalidad. Estamos indignados. He sacado plata de mi bolsillo para desmalezar. Está lleno de víboras, de ratas y el barrio es un criadero de mosquitos. Yo le pido al intendente que se baje de su camioneta 4 x 4 y charle con los vecinos”, descargó con rabia, María Ester del barrio 90 viviendas.Diomar, otro de los vecinos enardecidos con el intendente, criticó a la gestión municipal por “no aparecer nunca y no dar la cara. Las calles estas desastrosas. Yo pregunto dónde está la motoniveladora que compararon, la vi una vez y nunca más”. Sin embargo, este medio pudo constatar la ubicación de la famosa máquina, aunque ese episodio forma parte del segundo capítulo de esta historia.La insólita historia de la motoniveladoraA mediados de mayo de 2005, Roa junto a sus más fieles seguidores, declamó públicamente que Garupá era el único municipio del país que no contaba con un parque vial propio. Por eso, Elsa Alegre de Duré, titular del deliberativo e integrante del ala política más cercana a Roa, explicó en su momento que “en una sesión extraordinaria se pidió el apoyo de los ediles opositores porque nunca hubo un parque vial para darle respuesta a la gente y ellos lo negaron. Necesitábamos autorizar al Ejecutivo para comprarla, porque las calles están intransitables, los colectivos tienen que desviarse. Vamos a seguir trabajando hasta lograr nuestros objetivos, sólo creciendo puede crecer nuestro pueblo. Lo antes posible tenemos que salir con palas, camionetas, picos para arreglar los problemas de la gente. Era una gran oferta que no iba a superar los 120 mil pesos, casi un regalo, una máquina de 1.979 en muy buenas condiciones, muy moderna. Ahora no se puede hacer nada porque nuestro sueño se frustró al no tener el voto de los ediles opositores Carlos ‘Charly’ González y Luis Ripoll”.Cómo réplica, Roa en un acto prefabricado, anunció la gran buena nueva que palearía gran parte de los inconvenientes de los vecinos. “En esta fecha especial, como este 25 de mayo, es muy importante la significación de lo que esta ocurriendo en la Argentina, en la Provincia y en Garupá, pasos muy firmes en al construcción de nuevos caminos para superar carencias e inequidades. Tenemos el triste honor de ser el único municipio de toda la República Argentina que no tiene parque vial propio. Solicitamos su compra por medio de un crédito bancario, comprometiendo parte de nuestra coparticipación, pero los concejales se opusieron. Pero les tengo una mala noticia. La motoniveladora que nos merecemos ya fue comprada y estará el 28 de mayo en el municipio”.Roa y su gente estaban eufóricos. Era un golpe de efecto que contó con un importante respaldo de los ciudadanos. Pero la máquina no funcionó muy bien. Durante algunos meses los vecinos vieron a la pesada máquina amarilla de recorrida por los intransitables caminos del municipio, hasta que de un día para otro, desapareció misteriosamente luego de una serie de averías que imposibilitaron su funcionamiento. Hoy la motoniveladora descansa en una profunda siesta en el imponente parque amurallado del Secretario de Obras Públicas municipal, Marcelo D´Andrea, de casi una manzana de perímetro. Eso no es todo. El crédito bancario de 120 mil pesos del que hablaba Roa el 25 de mayo de 2005 para su adquisición jamás fue solventado por el municipio. Eso derivó en una causa que se tramita en el Juzgado Civil y Comercial Número 2 con el expediente 4770/06 y que inició la empresa que brindó el dinero (TM S.A.C.) contra la Municipalidad, donde se dispuso en un primer momento el embargo del famoso aparato. En estos momentos, si bien desde la empresa se negaron a brindar información a este medio, las versiones indican que Roa estaría dispuesto a encarar una especie de plan de pago para evitar un nuevo escándalo en su gestión.Papelitos de coloresRoa dijo en más de una oportunidad que los empleados de la comuna son los más afortunados de toda Misiones. Pero esa afirmación dista de ser cierta. Los trabajadores municipales de Garupá cobran un sueldo de 230 pesos, sin adicionales, incentivos y nada que se le parezca. La representación gremial, en especial la de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), es vista como agente contaminante y sometida a persecución, traslados y aprietes. Pero los municipales, entre tanta malaria, cuentan con un plus en caso de que trabajen en horarios vespertinos, que les posibilita la adquisición de un papel de color “equivalente” a 50 pesos de moneda de curso legal. El vale, recurso recurrente de los municipios feudales roviristas como Corpus y Gobernador Roca, debe canjearse en un único supermercado (“Jota Ene”) de todo el pueblo para adquirir mercaderías. El problema, denunciado por empleados que evitan dar su nombre por temor a represalias, es que desde el mercado remarcan el valor de todos los productos un 10 por ciento más. En limpio: por un mismo producto quien paga con los tickets debe abonar más que cualquier otro cliente que lo hace con dinero real. Asimismo, la maniobra tiene una contra cara positiva a diferencia de otros lugares donde el poder también practica la economía del “capanga y del mensú” en pleno siglo XXI. Una de las operatorias más frecuentes en la comercialización con vales, como denunció Territorios en ediciones anteriores, radica en el hecho de que el empobrecido cliente debe gastar hasta el último céntimo del monto detallado en el papel. Pero en Garupá, todo es posible. En un acto de consideración, “Jota Ene” entrega el “vuelto” en otro papel (sin colorear) llamado “contravale”.Juan Carlos Ilkov es el afortunado dueño del supermercado y conoce a Roa desde tiempos inmemoriales. Ambos hicieron buenas migas durante su paso por la Facultad de Ciencias Económicas. No son pocos los vecinos que lo sindican como posible socio del alcalde. El Municipio llegó a deberle 400 mil pesos, pero la cifra en la actualidad es incierta. Por otra parte, los trabajadores hartos de los papeluchos sin valor legal, no quieren verlos ni en fotografías. Tal es así que en las puertas de “Jota Ene” suele ubicarse un hombre los días viernes (cuando la comuna reparte los vales) que ofrece dinero por ellos, a razón de 30 pesos legales por 50 “jotaenes”. Durante las últimas semanas, en tanto, otro tipo de “jotaenes” hicieron su aparición en distintos barrios de Garupá. Son algo menos convencionales que lo otros, pero eso al clan Roa no le importa. A manos de los hacedores de la publicación local “La Voz de la Gente”, llegó un vale firmado y sellado por el Secretario de Acción Social y hermano del alcalde, Pablo César Roa, quien sin mencionar al portador autoriza la adquisición de mercaderías en “Jota Ene”por un monto de 70 pesos a cuenta de la Municipalidad. Nadie sabe con qué finalidad y a quiénes están destinados, porque si hay algo que Roa ha hecho en períodos preelectorales es intentar la compara de voluntades. Muchos son los vecinos que recuerdan un acto previo a los comicios del 29 de octubre, donde el alcalde en persona habría manifestado que “si no gana Rovira, todos ustedes pierden el Plan Familia”. Otra es la realidad de la familia Roa y sus amigos, no padecen las urgencias de sus coterráneos.Lo primero es la familia“Nuestro intendente se llena de plata en pocos años y nosotros vivimos sufriendo. Me da bronca lo que él tiene y su familia. ¿Y nosotros? Yo soy contribuyente desde hace 25 años, no podemos caminar ni salir a los barrios por el estado de las calles que prometió asfaltar. La plata del pueblo tiene que volver, por la necesidad de la gente. Con este hombre se equivocó el pueblo tremendamente”, denunció Héctor de Barrio Santiago en un contestador de una emisora local. Y motivos no le faltan para indignarse. Los hijos de la presidenta del Concejo Deliberante, Elsa Alegre de Duré, forman parte de los privilegiados que acceden a contratos del municipio. Nancy Lorena y Héctor Javier Duré, tienen un vínculo laboral hasta el 31 de marzo con relación de dependencia en la categoría 12 y 17 respectivamente. Don Paulo Roa es el padre del alcalde y de otros 9 hermanos, que de alguna u otra manera están relacionados con el municipio. Pablo César es el Secretario de Acción Social, Silvio Fabián está beneficiado con un contrato de locación de servicios con relación de dependencia, Don Paulo es el encargado del vivero municipal. El más grande de los Roa cuenta con una curiosa anécdota mientras se desempeñaba como empleado del Ministerio de Ecología. Sus superiores inmediatos le habrían iniciado reiterados sumarios por presunto acopio de madera, pero eso no logró desanimarlo. El padre del clan fue pasado al Ministerio de Asuntos Agrarios, aunque prestaba servicios en la municipalidad desde 2004, es decir, a poco de que Ricardo Daniel se adueñara de la comuna. Por pedido de su hijo intendente, en una nota dirigida al titular de la cartera de Asuntos Agrarios, Alex Ziegler, y fechada el 17 de febrero de 2005, solicitó “la continuidad de los servicios del agente de ese Organismo Señor Paulo Raúl Roa, Legajo Personal nº 5885, personal de Planta Permanente, quien fuera afectado a esta Municipalidad por Resolución nº 121/04 de ese Ministerio”. Los vecinos recuerdan, entre risas producto de la resignación, el regalo que los hermanos le obsequiaron a su querido padre: una hermosa casa y un flamante auto envuelto en un coqueto moño.De René Roa, otro de los integrantes de la familia real, se dicen muchas cosas en Garupá. Una fuente allegada al municipio le confió a Territorios que “acá todo el mundo comenta que es el testaferro de Daniel. Manejaría propiedades y las tres subagencias de quiniela que dicen que son de ellos”. Ricardo Daniel, el mandamás comunal, en tanto, es visto por los habitantes con ojos sospechosos. “Entró a la Municipalidad con una mano atrás y otra adelante y ahora tiene un montón de plata. Tiene una 4 x 4, un 306 diesel que es de la esposa. Dicen que se está haciendo una quinta en La Eugenia, tiene una regia casa en Santa Helena y muchos negocios están a nombre de otras personas, como las agencias, Radio Sur y una pizzería. En su entorno más íntimo, dicen que a Daniel no hay que hablarle de negocios que andan bien, porque va corriendo y pone uno”, señaló la fuente. Sin dudas, la historia de Ricardo Daniel Roa al frente de la Municipalidad, tiene ribetes disparatados y con aberrantes similitudes con los municipios-feudos más cuestionados de la provincia, donde se cometen todo tipo de atropellos contra los ciudadanos. En tanto, para revertir esta historia, dependerá del valor, la convicción y el coraje cívico de los habitantes de Garupá. Por lo pronto, colorín, colorado... ¿Este cuento se ha acabado?

CUANDO LA SECTA ATAQUE...

Les avisamos a los habituales transeúntes de este sitio y aledaños, les informamos que desde hace un tiempo en La Secta del Cordero, ustedes podrán encontrar todo tipo de apreciación vinculada a lo musical, promovida por un grupo de sátrapas alineados en las esferas del extinto Plutón y sus barrios linderos.
Los esperamos
Jack D.

GRACIAS MISIONES, TIERRA DE PIONEROS COMO NINGUNA.

"Podría considerarse un antecedentes de la Colectividad Nórdica a la entidad fundada en noviembre de 1911 con el nombre de “NYTTA OG NÖJW” “(Provecho y Recreo) en Bompland (Misiones) disolviéndose luego y cediendo su bienes a la Sociedad escandinava “SVEA” en la entonces Colonia Yerbal Viejo, aproximadamente en el año 1915. En el Año 1918 son protagonistas principales en la formación y fundación de la 1º escuela de Oberá ( Nº 84) y el año 1928 contribuyeron en la fundación de la ciudad de Oberá . La inmigración a la Argentina de ciudadados de Suecia, Finlandia, Dinamarca, Noruega e Islandia comenzó en el siglo XVIII, aunque nunca llegó a ser numerosa. En Oberá y regiones de influencia, sin embargo, fue de gravitante importancia y se convirtió en la colonia más grande de América Latina y una de las más importantes del mundo. En 1913 llegó a Oberá el sueco Hermann Kallsten junto a su esposa e hijos. Inmediatamente arribaron Adolfo Linstrom y Carlos J. Petersson, y luego -todos antes de 1917- las familias de Einar, Andrés, Joel y Juan Nilsson; Hilmer; Alan y Gustavo Kallsten; Magnus San, Carlos Kindgren, Juan W. Danielsson, Conrado Falk, Gustavo Andersson, Sixten Vick, Oscar Torneus, Linus Hultgren y Magnus y Arvid Lundqvist. Familias que son parte del grupo de inmigrantes que fundó la ciudad de Oberá
Fueron los nórdicos los que instalaron los primeros establecimientos agrícolas, comerciales e industriales de la zona. Levantaron las primeras cosechas; propiciaron la fundación de la primera escuela del lugar y fomentaron las actividades sociales y deportivas, mediante la proyección de la Sociedad Escandinava Svea.

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La llegada de los primeros inmigrantes ucranios a la Argentina se produjo a fines del siglo XIX, pero se intensificó durante el período en el que Europa soportó la Primera y Segunda Guerra Mundial.
La mayor corriente inmigratoria culminó en Apóstoles en 1897, hace ya más de un siglo.
A partir de allí, alrededor del año 20, algunas familias comenzaron a viajar al interior del territorio hasta Yerbal Viejo. Se instalaron en el pequeño pueblo que con el tiempo se convertiría en Oberá, en sus alrededores y colonias vecinas de Campo Ramón, Florentino Ameghino, Los Helechos o Campo Viera.
Las primeras familias llegadas fueron los Gabroski, Kornuta, Pona, Moroyinski, Panaciuk, Olinek, Kruzulniski, Boichuk, Unizony, Bondarenko, Hacesek, Boiko, Andrujovich, Cizak, Kondratiuk, Bochiuk, Nikolajuk, Bilinski, Novak, Biorozco, Pauluk, Kastelan, Ostroski, Kaleñuk, Horot, Barchuk, Zajarczuk, Derluk y Serdiuk.
Casi todos se dedicaron a la agricultura, especialmente a la producción de yerba mate, tabaco y tung.
La colectividad ucraniana es considerada la más numerosa de Oberá y su zona de influencia.

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La inmigración alemana a nuestro país cobró mayor firmeza luego de la II Guerra Mundial. Al centro de la provincia de Misiones arribaron a mediados de 1913 las primeras familias, entre las que se destacan Gradenecker, Barun, Fellemeier, Murner, Rudel, Kurle, Kastner, Schartzwelcer y Rehe Unfuhrer, aunque luego y con mayor afluencia comenzaron a formar parte de la próspera colonia las familias: Lohr, Ruff, Ulrich, Machnau, Diedrich, Bauer, Schuster, Vasse Rocholl, Tiemann, Kurtz, Waller, Holl, Baetke, Kaechele, Hierhelzer, Hartwig, Joerg, Dietrich, Fischer, Blasig, Haus, Westfahller, Faust, Fried,Wintersinger, Schellbach, Finke, Hasstrasser, Bruner, Singer, Werner, Mathei, Endrich y Biechteler.El sector Oeste de la ciudad fue el principal asentamiento de los pueblos germanos que eligieron esta zona de Misiones para echar raices, muy cerca de los nórdicos, aunque con el correr de los años comenzaron a diseminarse por todas las colonias vecinas donde pronto se integraron a la vida comunitaria de la por entonces Yerbal Viejo. Se dedicaron principalmente a tareas agrícolas.

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Cuando Misiones formó parte de la promoción de tierras, los polacos integraron, junto a los ucranianos, la primera colonización organizada cuando se radicaron en Apóstoles allá por 1897. Sin embardo, un poco más de dos décadas después llegaron a la Zona Centro de la provincia donde se dedicaron, primordialmente a la agricultura.
Entre las primeras familias polacas tenemos las de: Musika, Sendlak, Yaciuk, Lewtak, Pellinski, Krzckowski, Kosziuk, Zuzaniuk, Dlutowski, Posluzny, Widla, Droyeski, Szyskowski, Atamañuk, Nowak, Zaldyga, Okulczyk, Kiatwzki, Cibulski, Lubachewski, Czaikowski, Kosiarski, Skowron, Sowinski, Krawczyk, Poplowski, Cieplinski, Kotula, Paulinski, Lenczinski, Skleper.
En 1950 fundaron la Asociación Polaca de Oberá y así, en 1980, la primera fiesta los encontró unidos. Desde entonces ésta comunidad participa en cada una de las ediciones de la fiesta.
La colectividad polaca también construyó su casa típica en el Parque de las Naciones. La misma forma parte de un proyecto impulsado por el gobierno de Polonia, por el cual se la intenta convertir en Monumento Nacional Polaco fuera del país.
La casa típica, construida en casi su totalidad con madera, representa una vivienda de la zona montañosa, cuya idea fue elaborada por don Enrique Okulczyk, inmigrante polaco que arribó a la Argentina con cinco años de edad. La casa fue erigida bajo el proyecto del arquitecto Román Krawczyk, hijo de inmigrantes polacos. Okulczyk recibió un reconocimiento por el gobierno central de Polonia en 1997.

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La inmigración rusa en la Argentina se inició a comienzos del siglo pasado pero, como la mayoría de los pueblos eslavos y los pertencientes al Este europeo, se intensificó durante la denominada guerra fría y la Revolución Rusa de 1917.Su llegada coincidió con el período de mayor expansión inmigrante del Centro de la provincia a mediados del siglo XX.Algunas de las primeras familias arribadas a las región fueron Donchenko, Kislo, Mikoluk, Bikowich, Kasukievich ,Zabczuk, Kowalszuk, Stepanenko, Niewtarowicz, Mielnik, Kriwenski, Krysiuk, Lang, Svorak, Lotocki, Demkzuk, Arciuch, Bielakowich, Krivonosoff, Okulovich, Susko, Zahorski, Sedoff, Pasternak, Prosianik, Basila, Wosniuk, Czuat, Molodoski, Articzuk.
Los rusos y sus primeros descendientes misioneros se organizaron el 7 de febrero de 1987, justo después de la recordación del milenio del Bautismo del Dnieper, que fue el hecho por el que, en la historia de aquel país estepario, se delimitaron sus fronteras. Ocurrió en el siglo noveno de nuestra era y significó la conversión de Rusia al cristianismo.Ese mismo año 1987, la colectividad se sumó a la Fiesta del Inmigrante. En esa edición su representante Raquel Barasz se consagró reina del inmigrante.
La colectividad tiene su casa típica en el Parque de las Naciones, representativa de una casa siberiana, construida con troncos redondos y todas las características de las zonas frías. Pero Rusia presenta otra originalidad en el Parque de las Naciones: la construcción contigua a la casa típica, donde se halla un museo.
La vivienda fue construída en Colonia Guaraní por el inmigrante ruso Basilio Mielnik entre 1930-1936. La construcción estuvo abandonada por algunos años y luego fue convertida en depósito. Al final se la trasladó hasta el Parque de las Naciones donde su reciclado y remosado le otorgaron el brillo que hoy luce.

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A partir de la Llegada de las familias Lutz y Gsell y luego la familia Lory, la presencia de los suizos en Oberá se hizo notar. Trabaron amistad con los inmigrantes Alemanes y Austriacos, por su afinidad en idioma, música y cultura. Una llamada “Sociedad Suiza” tuvo su local en la Avenida Beltrame en la chacra de Don Leo Lutz. Existe un libro de Caja o de anotaciones en el año 1938. Las anotaciones están en idioma Alemán y se ve que los socios pagaban una cuota social. En el correr del año 1941 se empezó a quebrar ésta unidad por causas políticas como consecuencia de la guerra en Europa y en octubre de 1941 se liquidó los bienes de la llamada “Sociedad Suiza” y el saldo positivo fue enviado a la Embajada de Suiza de Bs. As.

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VIVO EN EL PARAÍSO, SI ES QUE EXISTE

Hoy salimos cerca de las siete de la matina para Campo Viera a cubrir una movida medianamente grossa, de esas que si no te garantizan tapa, pegan en el palo y salen al ras pidiendo permiso.

Yo me había acostado medio tarde, y debo reconocer que amanecer a la six o´clock me resultó algo complicado, más si se tiene en cuenta que llego tipo once, once y pico todos los días.

La cosa que cargué el termo para cebarle unos espumosos amargos -único mate aceptado en la tierra del mate- en las casi dos horas de compañía del conductor, el fotógrafo eterno Sixto Fariña. Pero, cerca de planta, más precisamente en la Terminal, los choferes de Crucero armaban un piquete porque a uno de ellos le saltó la ficha mal con la alcoholemia. Para qué. Al ver gomas quemadas, le avisé al perro de presa Fariña. Se levantó de la silla de un salto, eléctrico, y me dijo, seco -como siempre-: "Ahora vuelvo Dieguito, y salimos".

No tardó mucho. Quince minutos, más o menos. Llegó, y casi andando, me subí al Polo verde repleto de calcos del diario. El tipo, como de costumbre, habló más bien poco, pero siempre con las palabras justas. Nada de derrochar saliva, no señor. Igual, mucho para hablar no daba, si tenemos en cuenta lo maravilloso del paisaje. Oberá, la ciudad mágica, con las mujeres más bellas que dios haya decidido -si es que existe- anclar en este puto planeta, con esos eternos vaivenes, hospitalidad como en ningún lado, los miles de verdes, la calor.

Y seguimos en la ruta. Casi dos horas de viaje por lenguas de asfalto entre tanto monte, tanta cuerva que te da la impresión de que te estrolarás de inmediato con la eterna cantidad de camiones que transitan el corazón del Mercosur. Las chacras, los chanchos, las gallinas, las plantaciones de té y yerba mate -nunca sé cuál es cuál-, las araucarias, el cosquilleo en la panza de las subidas y bajadas, las gotas de agua que se piantan al matear y te queman hasta el hueso de la mano, el cegador sol de frente, los brillos molticromáticos, el canto de las aves, las mariposas de National Geographic que se estampan en el parabrizas, las escuelas rurales a la veda de la ruta, los municipios risueños que no suman más de cuatro casas, los nenes jugando descalzos en el barro color sangre, los rasgos guaraníticos acompañados de piel de barro, las melenas casi albinas con las pieles rosadas, el aire acondicionado al repalazo.

Terminamos. Volvemos. "¿Querés volver por Oberá o hacemos la otra ruta?", preguntó el conductor. Le dije que me daba lo mismo. "Si no conocés Misiones del todo, volvemos por la otra". Sonrió, cándidamente. Casi no entablamos diálogo en los ciento y monedas de kilómetros que nos separaban de casa. Llegamos. Me miró y sin atenuantes, me dijo: "¿Viste? Simplemente es lo más parecido al paraíso". Yo sabía que él, Sixto Fariña, era hombre de pocas pero de justísimas palabras. No se había equivocado en nada. De pedo que no nos topamos ni con Adán ni con Eva.

POESÍA PLA

Disfruten las negritas. Si eso no es poesía, nos vamos a las manos.

EL GALLO EDUARDO MONTENEGRO

Los pajaritos cantan,

las nubes se levantan.

Las gallinas ponedoras,

en vez de poner huevos,

consuelan a un gallito desolado,

pues como cada mañana,

cuando fue a anunciar el día,

el gallo se quedó sin habla,

la voz no le salía.

Tenía una afonía y ni cacarear podía,

por mucho que abriera el pico no le salía ni pío. ¿Cómo iba a empezar el día si su canto no se oía? Estaba convencido que el mundo se acabaría.

Así que San se acabó,

el sol sólo saldrá el día en que las gallinas se pongan a mear.

Presta atención a lo que este gallo afónico te quisiera decir...

"kikirikikí..."

Los pajaritos cantan,

las nubes se levantan,

y el mundo gira, gira y gira,

y el sol brilla, brilla y brilla.

Creer que se detendría

porque un gallo padeciera una afonía,

eso era una tontería.

Como esa que algunos hombres creen que viven eternamente,

que su alma sube al cielo aunque su cuerpo haya muerto.

¡Como si en el firmamento hubiera sitio para tantos!

San se acabó.

Lo único que sube al cielo son los pedos que se tiran los gusanos cuando comen sus despojos.

Parecía el patito feo abandonando el gallinero,

le despedían con pañuelos llorando sus gallinas.

Sin rumbo ni norte alguno y errando se fue el gallo,

hasta que un día muy cansado se paró a dormir un poco.

Era el reposo del guerrero.

Y en un bosque encantado,

bajo un roble milenario, "no hay futuro", dijo el sabio,

siguió preguntando en vano:

¿Quién puñeta fue primero? ¿Fue la gallina o fue el huevo?

San se acabó.

Y el amanecer llegó y no se oyó cantar un gallo,

ese día tan absurdo lo estaba anunciando un búho.

Presta atención a lo que un burro cualquiera opinaría sobre esta absurda cuestión...

"ay ay ay ay..."

Los pajaritos callan, y es que era un búho que no cantaba.

"Hola gallo", dijo el búho,

"esto es un bosque encantado, soy el bicho que buscabas, yo soy quien despierta al sol cada mañana,

al lobo vegetariano y al león republicano, y a todos los bichos raros.

Soy un búho, yo soy brujo, ¿te has fijado que cursi es la moraleja del cuento de la lechera?

Aquí nada es como parece, aquí uno no nace, aqui uno se hace sin que nadie te lo mande sólo se hace lo que place.

¡Atrévete si quieres a no hacer nunca lo que debes!"

San se acabó.

Aquí hay gallo encerrado,

¿donde está el cuarto pié del gato?

Más vale pregunta en mano que cien respuestas volando.

Presta atención, yo sé cómo arreglar el mundo,

ruego un poco de silencio, lo diré bien fuerte y claro,

¡pero sólo una vez!

Yo cantaré así o así o asá,

como a mí me dé la gana cantar.

Los pajaritos cantan, las nubes se levantan.

¿En verdad quién fue primero? ¿La tortuga o el conejo?

¿Existe realmente una gallina que ponga los huevos de oro?

Érase una vez un gallo que sabía el final del cuento,

que fueron muy felices, que comieron perdices.

A mí me importa un pito si el mundo funciona a pilas, con butano o gasolina.

Es doloroso ser sabio y descubrir la sopa de ajo.

Apartó un árbol enorme y por fin pudo ver el bosque.

Y yo lo que quiero es largarme con la música a otra parte.

San se acabó. Los músicos de bremen han sido asesinados.

El burro, el perro, el gato y el cádaver del gallo aún nadie lo ha encontrado.

Presta atención,

¿sabes tú qué pasaría si el viento y el agua y todas las cosas transparentes de repente tuvieran color...?

POST ESPECIAL II

Enorme versión de Albert Plá.

Les dejo vídeo y todo.

Manolo era todo un macho de pelo en pecho

Pero estaba algo cansado, estaba harto de su sexo

Así que se afeitó y depiló

Y ahora Manolo es toda una mujer desde que va

Por el lado de la vida más salvaje

Si, Manoli por el lado salvaje de la vida

Natalia era un poco pija

Libertina y sin manías

Sus amantes mantenían

Su pisito de estudiante

Pero eso si, era muy decente

Sus amantes eran ricos, finos y elegantes

Y así sobrevive por el lado más salvaje de la vida

Si Natalia, por el lado más salvaje de la vida

Jaimito el camellito nunca dio nada

Ni un toque por ahí, ni un toque por allá

Sin te quieres flipar tendrás que pagar

Y es que en esta ciudad ya no hay nadie que no diga

Hey amigo, te vienes conmigo

Eh Jaimito

Aurelio se fue del pueblo, voy a comerme el mundo

Era un poquito palurdo, campechano y aburrido

Y si ahora lo vieras en la discoteca

Qué marcha lleva, venga, venga, venga!!!!!

Bailando por el lado más bestia,

si el Aurelio

Por la pista más bestia de la vida

María iba a mil por hora, iba muy deprisa

Cuanto más ciega se ponía más a gusto se sentía

Acabó con ella una taquicardia

Y su mejor amiga ya me lo decía

Es que María iba por el lado más bestia de la vida,

Sus amigas lo decían

Vas por el lado más bestia de la vida

POST ESPECIAL

Mi homenaje a la mejor canción de rock and roll de la Historia, gracias al enorme Lou Reed...Se dicen muchas cosas al respecto. Probablemente se la haya dedicado a Candy Darling, una drag queen habitué a las partuzas de Andy Warhol.

Primero, lo primero (la traducción no es de las mejores):

Holly llegó de Miami Florida

cruzó todo E.E.U.U a dedo

Se depiló las cejas en el camino

Se afeitó las piernas y entonces se hizo ella

Y dice, hey bebe, date una vuelta por el lado salvaje

Dice, hey dulce, date una vuelta por el lado salvaje.

Candy llegó de Island

En la pieza de atrás era la querida de todos

Pero nunca perdió la cabeza

Ni siquiera cuando la chupaba

Dice, hey bebe, date una vuelta por el lado salvaje

Dice el bebe, date una vuelta por el lado salvaje

Y las chicas de color dicen, du,du,du,du...

El pequeño Joe nunca la regalaba

Todo el mundo tenía que pagar y pagar,

Un polvo acá, un polvo allá

La ciudad de Nueva York es donde se dice

Hey bebe, date una vuelta por el lado salvaje

Y yo digo, hey Joe, date una vuelta por el lado salvaje.

Sugar Plum Fairy llegó y salió a la calle

Buscando comida para el alma, y un lugar donde comer

Fue al Apollo

Deberías haberla visto, bailar

Ellos decían, hey Sugar, date una vuelta por el lado salvaje

Y yo decía, hey dulce, date una vuelta por el lado salvaje.

Jackie iba colgado de anfetas

creyó que era James Dean por un día

Después se pegó un palo

Creo que el Valium le habría ayudado a bajar

Ella dijo, hey bebe, date una vuelta por el lado salvaje

Y yo dije, hey dulce date una vuelta por el lado salvaje

Y las chicas de color decían, du du du du...

QUIÉN ES QUIÉN EN LA CANCIÓN...

Holly came from Miami, F.L.A.
Hitch-hiked her way across the USA
Plucked her eyebrows on the way
Shaved her legs and then he was a she
She says, Hey babe
Take a walk on the wild side
Hey honey
Take a walk on the wild side

Holly Woodland: nacida Harold Santiago Rodriguez en Puerto Rico, en 1946.
Veinte años más tarde, ya era go-go en un bar de Siracusa al ritmo de To Love Somebody de los Bee-Gees.
Miss Donut 1968 para la fábrica de donuts del padre de su novio.
Actriz en 'Trash' de Paul Morrissey.
Holly vive actualmente en Los Ángeles, aunque en 2004 el New York Post le diera por muerta.
Prepara una película autobiográfica con un título ma-ra-vi-llo-so: "La Historia de Holly Woodlawn: Una vida arrastrada... en tacones altos".

Candy came from out on the Island
In the backroom she was everybody's darlin'
But she never lost her head
Even when she was giving head
She says, Hey babe
Take a walk on the wild side
I Said, Hey baby
Take a walk on the wild side
And the colored girls go
doo do doo do doo do do doo..

Candy Darling: nacida James Lawrence Slattery en Brooklyn en 1946.

Devota de Kim Novak, de quien aprendió todo lo que supo, musa de Warhol y, posteriormente, compañera de reparto de Jane Fonda y Sofía Loren; llegó incluso a estrenar una pieza teatral de Tennessee Williams, cuyo personaje fue escrito por el dramaturgo especialmente para ella.
Su fotografía os resultará familiar porque Antony la usó como portada de su segundo disco 'I am a bird now'.
El 21 de marzo de 1974, Candy Darling murió de leucemia. Antes de morir, escribió esta carta a todos sus amigos:
A quien pueda interesar
Cuando leáis esto, ya me habré marchado. Desgraciadamente, antes de mi muerte no me quedaban deseos de vivir. Incluso con el apoyo de todos mis amigos y de mi prometedora carrera, me siento demasiado vacía como para continuar con esta existencia irreal. Estoy tan aburrida de todo... Podría decirse que estoy mortalmente aburrida. Puede sonar ridículo, pero es verdad.
He organizado mi propio funeral, incluída la lista de invitados, y lo he pagado todo. Me gustaría decir adiós a Jackie Curtis, creo que eres fabulosa. A Holly, a Sam Green, un verdadero amigo y una persona noble, a Ron Link, nunca te olvidaré. A Andy Warhol, qué te puedo decir, a Paul Morrissey; Lennie, sabes que te amé, Andy, tú también; Jeremiah, no lo pases demasiado mal, recuerda lo zorra que fui; Geraldine, supongo que lo viste venir. Richard Turley y Richard Golub, sé que podría haber sido una estrella pero decidí que no quería serlo. Manuel, estoy mejor ahora, lejos de aquí. Terry, te quiero. Susan, lo siento, sabías que no podría durar, yo siempre lo supe.
Ojalá nos volvamos a encontrar todos de nuevo.
Adiós por ahora.
Os quiere siempre,
Candy Darling

Little Joe never once gave it away
Everybody had to pay and pay
A hustle here and a hustle there
New York City's the place where they say,
Hey babe, take a walk on the wild side
I said, Hey Joe
Take a walk on the wild side

Joe Dallesandro: actor porno, delincuente juvenil, alcohólico y heroinómano, protagonista de muchas de las películas de Warhol y Morrissey (si vivís en Madrid, podréis verlo en 'Flesh' en el cine del Círculo de Bellas Artes hasta el viernes. Yo lo gocé ayer). En 1996 posó junto a Kate Moss para esta campaña de Calvin Klein.

Jackie is just speeding away
Thought she was James Dean for a day
Then I guess she had to crash
Valium would have helped that bash
Said, Hey babe,
Take a walk on the wild side
I said, Hey honey,
Take a walk on the wild side

Jackie Curtis, travesti y poeta, muerta de una sobredosis en 1985, a los 38 años, y otro de los miembros del clan Factory de Warhol (llevaba tatuado ANDY en su brazo como símbolo de devoción).
Tras su muerte, un amigo encontró una nota escrita por ella que decía:
"No eres realmente una Superestrella de Warhol a menos que estés muerta".
Jackie compartió apartamento con Candy Darling durante algún tiempo.

PERONISMO FOR EXPORT

Copa Eva Duarte

Copa Eva Duarte es el nombre que recibió, entre 1947 y 1953, la competición futbolística española, organizada por la Federación Española de Fútbol, que enfrentaba al campeón de la Liga española de fútbol y al campeón de la Copa del Generalísimo. La Copa Eva Duarte fue, por tanto, la competición predecesora de la actual Supercopa de España.
La Copa Eva Duarte tuvo su precedente en 1940, cuando los campeones de Liga y Copa se enfrentaron por primera vez en una final denominada Copa de Campeones. La Copa de Campeones, sin embargo, no tuvo continuidad.
En 1945, el embajador de Argentina en España propuso recuperar el enfrentamiento entre los campeones de Liga y Copa, y ofreció un trofeo llamado Copa de Oro Argentina. Se proclamó campeón el FC Barcelona que derrotó en la final al Athletic Club de Bilbao, en un espectacular partido que acabó con el resultado de 5-4.
En 1946 no se disputó el trofeo y, en 1947, se volvió a disputar aunque, de nuevo a propuesta del embajador argentino, con el nombre de Copa Eva Duarte de Perón, ya que el trofeo fue donado por la esposa del entonces presidente de la República Argentina. La competición se disputaría, bajo esa denominación, durante siete años consecutivos hasta el final de la temporada 1952-1953, a causa del fallecimiento, en 1952, de Eva Duarte de Perón.

BIZARRO

ESTO SALIÓ EN UN DIARIO PARAGUAYO...LEAN ATENTAMENTE...


Se retrasó apertura del canal ante “iluminación divina”, según MOPC



En una reunión de prensa, el titular de Obras Públicas justificó el retraso en abrir el canal en el Pilcomayo a una “iluminación divina”, diciendo que gracias a eso no obró con apresuramiento. En realidad, no se abrió por un error en la toma de datos.



El ministro de Obras, Pánfilo Benítez, buscando ayer justificar el retraso de la apertura del tapón del Pilcomayo, indicó que la secretaría ha actuado “con sabiduría e inteligencia” y hasta recibió la “iluminación divina” para no obrar con “apresuramientos” en esa operación. “La primera crecida fue insignificante”, apuntó, para exponer luego la sorprendente tesis de que se ha valido de lo que sugiere el viejo adagio chaqueño de que “cuando las gallinas duermen a más de un metro del suelo es porque recién allí se avecina una gran crecida”. El secretario de estado convocó en la víspera a su despacho a los representantes de los medios acreditados ante esa institución estatal a fin de dar explicaciones sobre la inexplicable postergación de la apertura del dique que contenía el agua del afluente hídrico en la boca de la toma construida en la zona de la embocadura y que permitió la limpieza y profundización del canal. El ingeniero Benítez, refiriéndose a publicaciones anteriores de nuestro diario, dijo que no hubo imprevisión por parte del MOPC al retrasar la tarea y expuso que personalmente decidió no obrar con apresuramiento en la delicada operación de apertura.Comenzó de manera ilustrativa a comparar la creciente con los desbordes que se producen en las calles capitalinas luego de las lluvias e indicó que las aguas primero arrastran los basurales y desperdicios. “Los mismo ocurre con el Pilcomayo”, apuntó el ministro indicando que en una primera crecida el mencionado curso de agua arrastra una infinidad de sedimentos que “pueden llegar a taponar después el canal e inutilizar las labores realizadas en el lugar”, conforme precisó.Señaló inmediatamente que en esta oportunidad la cartera de Obras ha obrado con “sabiduría e inteligencia” al no apresurar el trabajo e incluso se aventuró a decir que “recibió la iluminación divina” para proceder de esa manera. En otro momento del pasaje de su intervención, dijo que hasta tuvo en cuenta lo que sugiere aquel viejo dicho chaqueño de que “cuando las gallinas duermen a más de un metro del suelo es porque se avecina una gran creciente”, sacando a relucir el increíble parámetro en el cual nuestras autoridades se valen para adoptar una determinación tan trascendente para el país como indudablemente lo es la apertura del canal que traería un cierto alivio a la desesperación de los productores, al regar la castigada y árida zona chaqueña.El titular de la cartera manifestó después que la primera crecida del Pilcomayo fue “insignificante” y por tanto no se justificaba aun la eliminación del tapón del río, ya que al cabo de horas el curso volvió a su cauce normal. Agregó luego que la subida del jueves sí ya “justificó el trabajo”, conforme precisó, ya que el afluente registró un caudal de 800 metros cúbicos por segundo.Recordó más adelante que en ocasiones anteriores, en las tres crecidas pasadas, el caudal experimentó un nivel de 4.000 metros cúbicos por segundo. “Y ni así entró agua al Chaco”, sentenció. “La decisión que se tomó fue con mucha inteligencia y sabiduría. No hay que ir por el sentimentalismo. He visto en un medio de prensa que decía que se perdía agua... Pero corríamos el riesgo de que una lluvia ocasional en ese nivel podía haber ocasionado taponamientos en el canal. Por eso estimé conveniente, y siguiendo toda la información, como les dije a ustedes, del curso aguas arriba del Pilcomayo, si iba subiendo, de ahí tomar la decisión de sacar el tapón. Tomé la decisión personal de asistir y abrir el canal”, volvió a argumentar el funcionario.“El trabajo ejecutado por el consorcio y que lo hizo en tiempo récord -comenzó muy retrasado- fue excelente”, apuntó el ingeniero Benítez, para concluir que la obra permitió el mayor ingreso del líquido hacia nuestro territorio, por lo cual es un éxito el trabajo del Consorcio Pilcomayo.

GROSSO

Sealand, frente a Gran Bretaña

Ponen en venta el país más chico del mundo

Piden 750 millones de euros; tiene 550 metros cuadrados


Para todos aquellos que se encuentren cansados de sus gobernantes y de los problemas de su país y quieran tener uno propio, hay una solución: Sealand, el Estado más chico del mundo, está en venta. La oferta incluye bandera, escudo, himno, moneda, estampillas, vista al mar y hasta selección de fútbol. Sealand es una ex plataforma militar británica de 550 metros cuadrados construida durante la Segunda Guerra Mundial, a 11 kilómetros de Harwich, en el sudeste de Inglaterra. En 1967, Roy Bates, un ex mayor inglés, la ocupó con su familia y se proclamó príncipe. Durante la Guerra de las Malvinas, en 1982, algunos argentinos se mostraron interesados en quedarse con la plataforma. El principado pide ahora 750 millones de euros por este microestado, según confirmó el vocero de InmoNaranja, la compañía española de bienes raíces contratada por el príncipe, pero esta cifra no es definitiva. Como Sealand se encuentra fuera del mar territorial británico, la corona inglesa no tiene jurisdicción para desalojar a su población, que rara vez supera los 10 habitantes, pero ningún país reconoce al principado de Sealand como un Estado independiente. El diario inglés The Times , que dio a conocer la noticia ayer, describe las instalaciones del lugar como barracas de acero en las que reverbera constantemente el ruido de generadores. En 1999 Bates abdicó a su particular trono en favor de su hijo Michael, que, según The Times , vive la mayor parte del tiempo en Inglaterra. Ahora Michael está dispuesto a obtener rédito económico por su principado. "No se trata exactamente de una venta, sino de una transferencia", explicó a LA NACION Gabriel Medina, vocero de InmoNaranja. "Como es un principado, no se puede vender." Además del dinero, el interesado deberá presentar un plan de viabilidad en el que detalle qué actividad quiere poner en marcha en Sealand. "Las autoridades buscan asegurarse de que nada de lo que se haga en Sealand pueda perjudicar al Reino Unido", dijo el vocero. Medina también contó un rumor: durante la Guerra de las Malvinas, un grupo de argentinos habría intentado comprar la plataforma. Ya hay interesados, pero por razones de confidencialidad no se pueden revelar. "Una vez que reciban distintas ofertas y planes de viabilidad, el principado decidirá a quién transfiere la plataforma", concluyó Medina. Una historia agitada A pesar de su pequeño territorio y de su escasa población, Sealand tiene una agitada historia de 40 años que incluye guerras, falsificación de pasaportes e incendios. A fines de la década del 60 se establecieron radios piratas en Inglaterra que transmitían desde el mar, fuera de la jurisdicción británica, para evitar ser castigados. Roy Bates tenía una de esas radios y fue multado varias veces. El 2 de septiembre de 1967 se instaló junto con su familia, luego de expulsar a otro grupo de radiopiratas de Roughs Tower, una plataforma militar construida en 1941, y se autoproclamó soberano. En 1968, su hijo Michael abrió fuego contra un buque de la armada inglesa que intentaba recuperar la plataforma, motivo por el cual fue juzgado. Como el incidente ocurrió fuera de las aguas territoriales inglesas, el juez decidió que no tenía jurisdicción sobre el caso y Michael quedó libre. La guerra estalló en 1978. Mientras Bates se encontraba afuera, empresarios holandeses y alemanes, junto al "primer ministro" de Sealand, Alexander Achenbach, tomaron la plataforma y secuestraron al príncipe Michael. La reacción no se hizo esperar: Bates reconquistó su principado con un helicóptero de asalto y mantuvo como prisioneros a los invasores, lo que derivó en un conflicto diplomático entre alemanes e ingleses. Achenbach, expatriado, formó un gobierno paralelo desde el exilio, que aún existe. En 2000 la Guardia Civil española desbarató en Madrid a una organización que vendió más de 150.000 pasaportes diplomáticos falsos de Sealand en todo el mundo. Los miembros se identificaban como diplomáticos o ministros, pero ninguno tenía una conexión real con los Bates. El asesino de Gianni Versace, Andrew Cunanan, portaba un pasaporte de Sealand cuando fue detenido. A mediados del año pasado, un cortocircuito generó un incendio que se propagó por toda la plataforma. Sólo una persona se encontraba entonces, que fue rescatada ilesa

NO SE PUEDE CONFIAR EN NADIE...

A comerla. Sugerencias para la Paz.

La ONU investiga a los cascos azules por abusos sexuales

El organismo confirmó que se están analizando denuncias que afectan a 319 miembros

Las Naciones Unidas investiga a 319 cascos azules por explotación y abusos sexuales en las misiones de paz entre enero del 2004 y noviembre pasado, según informaron fuentes de la organización, tras la denuncia de un medio británico. El diario Daily Telegraph publicó el jueves la aparición de un caso de explotación sexual en Sudán, lo que provocó automáticamente la repatriación de cuatro soldados de Bangladesh y desató el escándalo. Según el diario, más de 20 menores en la ciudad de Yuba, capital del sur de Sudán, fueron obligadas a mantener relaciones sexuales con miembros de las fuerzas de paz y funcionarios de Naciones Unidas. Daily Telegraph se basó en su publicación en un informe de El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), que asegura que la edad de las menores no supera los 12 años.

***

Cascos azules: sexo a cambio de un dólar en la misión de Congo

Las chicas de un dólar merodean en las afueras de los campamentos de Naciones Unidas en el Congo. También se las conoce como kidogo usharatis, que en swahili significa “prostitutas jóvenes”. La semana pasada se despidió a un empleado de la ONU y se suspendió de sueldo a otros seis, en el contexto de una investigación a 17 empleados civiles. Sin embargo, la sospecha de que en las actuaciones de Naciones Unidas se cometen abusos sexuales y se paga a niñas por prostituirse se extiende a las 17 misiones que la ONU tiene desplegadas por el mundo.
En África el problema es especialmente sangrante. Allí, las décadas de guerras civiles hacen que haya miles de niñas violadas por ejércitos y milicias. En la mayoría el continente, las mujeres que han perdido su virginidad no tienen valor, nadie paga por casarse con ellas (con las vírgenes sí). Sumado a la pobreza extrema, el resultado son las chicas de un dólar. Niñas de hasta doce años que venden sus servicios por esa cifra, o simplemente por comida, que debería ser repartida como ayuda humanitaria. A veces son obligadas por sus padres. La misión de Naciones unidas en el Congo es la más numerosa del mundo, con más de 16.000 empleados. Desde que Naciones Unidas reconoció la existencia de abusos se están investigando 150 denuncias de abusos sexuales, violaciones incluidas. Destaca el caso de un empleado francés que fue descubierto con cientos de cintas de vídeo en las que torturaba y abusaba de niñas desnudas. También están bajo sospecha las misiones de Liberia, Sierra Leona, Haití Kosovo o Bosnia. En el Congo hay desplegadas tropas de Marruecos, Sudáfrica, India, Nepal y Bangladesh, aparte de miles de empleados civiles. “Los abusos siempre se asientan en una relación desequilibrada” explica Kemal Saiki, portavoz de la misión. “Aquí hay una tremenda pobreza y eso es un caldo de cultivo para que ocurra cualquier cosa si no tenemos una política específica”. Pero sí que la tienen. Recientemente se ha establecido una política de “no confraternización” para las misiones de la ONU en todo el mundo. El problema es la falta de escrúpulos de sus trabajadores. Otro empleado de Naciones Unidas explica que para ellos es un desastre: "Estamos aquí trabajando duro y unos pocos arruinan la reputación del resto. Esto tiene que acabarse completamente y eso significa apartarse de las chicas, aunque sea un arelación inocente". Explica los abusos por la pobreza y la falta de escrúpulos de algunos soldados y civiles.Francine es una chica de un dólar que narra a "The Washington Post" cómo una noche entró al campamento marroquí para hacer un servicio a un soldado, y cinco más intentaron violarla. “No quiero volver a hacerlo”, sentencia. Después del incidente acudió a una organización que ayuda a mujeres que han sido violadas, sin embargo, no se atrevió a denunciar el caso: “Tenía miedo a tener más problemas, así que sólo les hablé de cuando me violaron las milicias, nunca dije nada de los soldados de Naciones Unidas”. La historia no es nueva. Hace décadas que los empleados de Naciones unidas son expulsados e investigados por delitos como la prostitución de menores o incluso la violación. Canadá e Italia reconocieron que sus tropas habían cometido torturas en Somalia. La noticia es que por fin se ha despedido a alguien, porque los abusos se conocen desde hace años. Desde la guerra de Bosnia hay más denuncias que nunca, Naciones Unidas lo ha reconocido, y se ha puesto manos a la obra para erradicarlo. Aún así, los escándalos están salpicando al ya debilitado secretario general de la organización, Koffi Annan.

UN GRAN SITIO

Creo que alguna vez recomendé Radio Indie Pop. Para quienes no lo conocen, se trata de un portal sencillito donde uno se suscribe dejando el correo electrónico y ya. Te responden tu solicitud de toque y desde tu mail linkeás y podés escuchar lo que se transmite. ¿Qué es? Simple: un vago programa toneladas y toneladas de la mejor música (no se limita al género que le da nombre ni mucho menos). Podés escuchar la programación día por día, cosas retro, el álbum del mes. Encima la escuchás on line, sin locutores ni publicidad, como si fuera una lista armada en tu casa. Otra cosa interesante: no te hace utilizar ningún programa, porque la escuchás desde el sitio mismo. Una masa. No se lo pierdan. Yo sé lo que les digo. Les dejo un adelanto de las cosas que se pueden encontrar:





What you will hear:



Monday(acoustic and introspective indie rock)



Elliott Smith, Belle and Sebastian, Bright Eyes, Mazzy Star, Joseph Arthur, Lambchop, Snow Patrol, Magnetic Fields, Mogwai, Rilo Kiley, East River Pipe, Black Box Recorder, Big Star, Wilco, The Arcade Fire, and more...

Tuesday



(introspective indie rock #2)The Postal Service, The Social Register, The Soundtrack Of Our Lives, Death Cab For Cutie, Neutral Milk Hotel, Grandaddy, Mason Dixon, Built To Spill, Mojave 3, Preston School of Industry, Joy Zipper, Stephen Malkmus, Arab Strap, The Comas, My Morning Jacket, The Shins, and more...

Wednesday



(melodic indie rock)Longwave, Ambulance Ltd., Stellastarr*, The Stills, Nada Surf, The Secret Machines, Super Furry Animals, The Church, Wheat, British Sea Power, The Walkmen, Radiohead, Luna, Eels, Fountains of Wayne, Guided By Voices, The Flaming Lips, and more...

Thursday(melodic indie rock #2)

The Raveonettes, The Jesus and Mary Chain, Yo La Tengo, Modest Mouse, Sunny Day Real Estate, The New Pornographers, Sloan, Orange Park, The Picture, The Hong Kong, Elf Power, and more...

Friday(LOUD indie rock)

The Strokes, The Kills, Interpol, The Dandy Warhols, The Pixies, Pretty Girls Make Graves, Killers, Kings of Leon, The Star Spangles, Franz Ferdinand, and more...

Saturday(LOUD indie rock #2)

Sonic Youth, Yeah Yeah Yeahs, Spacemen 3, Cat Power, Le Tigre, Louie XIV, Sleater-Kinney, Black Rebel Motorcycle Club, The Libertines, Bikini Kill, The Hives, The Donnas, White Stripes, and more...


Sunday(eclectic mix with dream pop, shoegazer and electronic indie rock)

The Flotation Project, West Indian Girl, Brian Jonestown Massacre, New Order, The Bravery, Placebo, The Rapture, Calla, Communique', Mull Historical Society, Hot Hot Heat, Radio 4, Slowdive, Eleventh Dream Day, Bjork, Lush, Autolux, and My Bloody Valentine



Alt Country Music Channel(a variety of original alt-country artists, psychedelic cowboys, twang and no depression)

Wilco, Gram Parsons, Ryan Adams, The Byrds, Deadstring Brothers, Whiskeytown, Peter Rowan, Jenny Lewis, Merle Haggard, Hank Williams I, II, and III, New Riders Of The Purple Sage, Uncle Tupelo, The Bottle Rockets, Jesse Malin, Cracker, Old 97s, The Jayhawks, Townes Van Zandt, Mayflies USA, Blue Rodeo, The Band, Bobby Bare, Bobby Bare Jr, The Flying Burrito Brothers, Chris Hillman, Silver Jews, Johnny Cash, Rick Danko, Son Volt, Shooter Jennings, Levon Helm, Steve Earle, Waylon Jennings,and more...

The Retro Underground(post wave 80s and early 90s bands who influenced today's new groups)



Echo & TheBunnymen, Psychedelic Furs, The Fall, The Wedding Present, Chameleons, Stone Roses, Talking Heads, B-52s, REM, Sisters Of Mercy, The Waterboys, Charlatans, The Breeders, The Stranglers, Primal Scream, The Damned, Ultravox, Public Image LTD., OMD, Sugarcubes, Siouxsie & The Banshees, Curve, Killing Joke, House Of Love, The Jam, Spiritualized, The Undertones, and more...


Ramones Radio (We Got The Airwaves)(the world's first all Ramones radio channel)

Every studio album ever recorded by The Ramones and a bunch of 'live' and 'demo' things too...

Music Programmed by Rob SacherIt's what I like, I hope you like it too...

LA OTRA VACA

Manuco ya tiró la primera piedra. Es hora que respondamos a nuestra promesa del 28 (ser discretos y astutos).

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El poco sol que entraba por las rendijas del postigón me hirío los ojos recién abiertos. Giré levemente la cabeza hacia la izquierda en búsqueda de mi celular para ver qué hora era. Once y media. Resoplé, agobiado y confuso. Recordé que me había acostado apenas pasadas las ocho de la mañana. Sentí cómo dos agujas de tejer me penetraban una y otra vez el cráneo desde la nuca hacia el maxilar, de manera constante y meticulosa. Un moco seco salió despedido de mi nariz como un cometa loco y enfurecido. Tragué un garzo corrosivo como la peor de las sodas cáusticas. Eructé un pichón de vómito con un sabor lejano a asado, mamón con queso, cerveza y alguna que otra cosa más.
Miré el techo que se movía lentamente en forma circular, en los sentidos de las agujas del reloj. Los oídos me zumbaban, monocordes. En lo más profundo de mis adentros se me mezclaban infinidad de palabras, caras, personajes y situaciones varias.
La bandeja rectangular de acero inoxidable, el sanguche de chorizo, la bañadera del Roedor, los bigotes de Senodram, los rulos de Holden, la melena de Lupa, la generosidad de Django, la calvicie de Emebé y su virulento "100% Castelar", la ronquera de Manuco, "Uruguay for export", las picaduras de pulgas, el pulular de los gatos. El rock, el fútbol, la revolución, Perón, Moura, Astarita, los blogs.
Respiré con dificultad y me pregunté por el tremendo malestar psicofísico que me atacaba, en la mas desnuda y profunda intimidad: "¿Por qué?".

EN MI CASO

En mi caso, la relación con el colectivo que me lleva al trabajo es parecida a la de yanquis y mexicanos. Tensión, algo de odio salpimentado con un sentimiento de oportunismo y simulación, porque al fin de cuentas ambos se necesitan. Algo así me pasa.
Puteo, camino en círculos, juego al fútbol con cualquier objeto que se cruce en el camino (no siempre, a veces uno busca a la cosa), canturreo canciones que abandono por la mitad en una pésima fonética angloguaraní. Observo la gente pasar, los distintos tonos de verde que hay por todo el barrio. Los hay de a cientos y miles de todos los tipos, estilos, brillos y opacidades. Y de repente, entre los divagues de turro trasnochado, aparece. Tengo la desgracia que la trompa del micro se asoma a lo lejos, en la punta de la lomada. ¿Por qué desgracia? Porque a la cuadra y media de su aparición espectral, varias de las líneas que circulan por la avenida doblan a la izquierda. Me hacen comer el amague, en definitiva. Así que me emociono al cuete unas dos o tres veces al día.
Cerca de 20 minutos hay que esperarlo al señor. Y ahí está. Verde, con sus números bermellón como si fueran ojos.“Don Casimiro Zbikoski” reza en ambos flancos, con soberbia y petulancia. El chofer, de camisa verde a tono con el mamotreto rectangular que se asimila a un enorme paquete de pan lactal, acerca el coche a la vereda, gentil. Siempre saluda con una sonrisa. Todavía se le da el dinero a una mano y no a una puta máquina caprichosa. El boleto tiene numeritos, como los de antes, donde se puede especular sobre el destino del próximo o el anterior capicúa. Por supuesto que no podían faltar las inefables monederas de metal con agujeros, que con la pericia del pulgar derecho del conductor, vomita monedas según el valor: desde los cinco centavos hasta las de un peso. Resulta extraño ver en el otro extremo a los billetes apilados y discriminados por categorías, aplastados levemente por una planchita de acrílico rectangular, que tienen una manija parecida a la de una olla chica. Claro, adivinó, para que no se vuelen. O para que una mano rápida y pícara se los lleve sin permiso. Me despierto algo aturdido por el calor de la siesta. Toco el timbre y bajo al medio de la ruta, donde camiones, camionetas, autos y aviones biplaza le afeitan las piernas al varón más pintado

GARGAJITOS II

DIFERENCIAS

El era sueco, ella mexicana. Estudiaban juntos, se amaban, se casaban, copulaban como conejos en celo.
Ella se cansó de su frialdad escandinava, y lo mandó a patinar sobre los lagos congelados de la vecina Helsinki.

DIBUJOS

Diagramas transfigurados se posan sobre tu lengua. El sílice agrio apunta a las moléculas rojas de tu vientre. Mapas frustrados, desolación amarga. Lecturas simbólicas que no llevan a ningún lugar. Caminos cerrados, autopistas truncas. Me pierdo y salgo igual a tu encuentro .

FUGA

Una ballena huyó a Tombuctú. Tenía miedo de caer en manos del Khmer Rouge. Escapó entre las montañas nómades de Oriente, para reposar en los brazos de porcelana del gordo Siddharta.
Cuando la fui a buscar, estaba convertida en una lata de aceite made in Japan.

NUBES

Le obsesionaban las nubes de todas formas y colores. Pasaba horas mirándolas, buscando respuestas, añorando ancestros.

DESEO

Quería ver el futuro, tu casa, tus cosas, tu reloj, tu mirada, tu tiempo, tus ganas, tu filantropía, tu filosofía, tus encías, tus dientes, tus labios, tu lengua dorada. Y filosa.

VERSOS

Si el verso sirve para algo
yo no
porque no me salen
sólo los invento
sin razón
sin explicación
sin ton
ni son
sin don

PERLAS DROGADAS

El cofre del mar quiere atraparme en sus garras con perlas drogadas, temerosas

SER PUNK

 Aquellos que pierden el contacto con su naturaleza se convierten en robots de la sociedad, mientras que aquellos que denuncian su desarrollo social se convierten en animales vagabundos. El Punk simboliza un deseo para caminar la línea en medio de estos dos extremos con magistral precisión.
Los Punks quieren expresar su propia y única naturaleza, mientras al mismo tiempo quieren adoptar los aspectos comunitarios de su educación cortagalletas.

La relación social que ellos tienen está basada en un deseo de comprensión mutua de la perspectiva única del mundo que cada uno tenemos. Las "escenas" punk son lugares sociales donde esas perspectivas son aceptadas, algunas veces adoptadas, otras veces descartadas, pero siempre toleradas y respetadas.

El Punk es: un movimiento que sirve para rebatir actitudes sociales que han sido perpetuadas a través de la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.

Porque esto depende de la tolerancia y evita la desaprobación, el Punk está abierto a todos los humanos. Hay una elegante semejanza entre la dependencia del Punk de perspectivas y comportamientos únicos, y nuestra propia, natural y genética predisposición hacia la singularidad.
***
La adicción a conformarse es un poderoso efecto secundario de la vida civilizada. Tod@s nosotr@s somos educad@s para respetar las opiniones de nuestr@s ancian@s, y más tarde cuando nos damos cuenta de que éstas son sólo opiniones dogmáticas, no estamos educad@s para causar un alboroto por hacer preguntas difíciles. Much@s sencillamente están de acuerdo con los conceptos imperantes
y nunca expresan sus propias opiniones, lo cual es análogo a una muerte prematura del individuo.

Nuestra especie es única en la habilidad de reconocer y expresar la personalidad y, no ejercer esta función biológica, va en contra del gradiente de selección natural que creó ésto desde el principio. Esta "autosatisfacción" combate un miedo al fracaso.

Es fácil asumir que si tod@s l@s demás están haciendo algo, entonces no hay forma de fracasar si tú simplemente estás de acuerdo con esto. El ganado y las manadas de gansos probablemente puedan reconocer esta ventaja. Pero la humanidad entera podría fracasar por esa mentalidad.

Reflexionando y actuando en una dirección contraria a la corriente de la opinión popular es decisivo para el progreso y el desarrollo humano, y una contundente manifestación del Punk. Si un asunto o fenómeno es considerado verdadero sólo porque otras personas dicen que lo es, entonces es un trabajo Punk buscar una solución mejor, o al menos encontrar una variable independiente que confirme la creencia mantenida; (A veces la opinión popular es sólo un reflejo de la naturaleza humana,
l@s Punks no viven en la negación de esto).

Esta habilidad para oponerse a los principios del momento fue una pieza principal de los más grandes avances en el pensamiento humano a lo largo de la historia. El periodo completo de la Ilustración se caracterizó por las ideas que rehuían del dogma de la época, sólo para revelar las verdades en la naturaleza y en la existencia humana que todo el mundo puede observar, y que todavía están con nosotros hoy.

Galileo luchó contra la Iglesia, la Iglesia ganó la batalla, metiéndolo en la cárcel para toda la vida,
pero finalmente perdió la guerra; pocas personas creen hoy que el sol gira alrededor de la Tierra, y por tanto Dios no creó a la Tierra como el centro del universo. Francis Bacon insistió en que el destino humano es la inteligencia. Si negamos este principio fundamental de lo que significa
ser [verbo] humano, él razonó, entonces descendemos dentro de las profundidades del mero barbarismo.
***
Los filósofos distinguen entre la verdad con "V" mayúscula y la verdad con una "v" minúscula.
Los Punks niegan la primera.

La Verdad con "V" mayúscula asume que hay un orden prescrito por algún ser transcendental.
Es decir, que la verdad proviene en última instancia de Dios, que tuvo un plan para todo cuando
él creó el universo.

La verdad con "v" minúscula es esa que entendemos por nosotr@s mism@s, y sobre la que tod@s nosotr@s podemos estar de acuerdo gracias a unas experiencias y observaciones similares de este mundo. Esta también es conocida como verdad objetiva, desde nuestro interior, revelada aquí en este mundo; como la verdad opuesta a la Verdad con "V" mayúscula, la cual proviene del exterior y es proyectada hasta nosotros, concretamente para que la sigamos.

La moral necesita NO ser pensada como un producto sólo de la Verdad con "V" mayúscula. La verdad objetiva es fácilmente adaptable a una cultura moralista y espiritual.

El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que hacemos de él, la verdad proviene de nuestra comprensión de cómo son las cosas, no del ciego apego a fórmulas acerca de cómo deberían ser las cosas.
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Todo el mundo tiene el potencial para ser Punk. Es mucho más duro para alguien que proviene de
una plácida, poco atractiva y desafiante, e ignorante educación, porque ellos no ven la importancia
de cuestionar o provocar a las instituciones que les dan tal tranquilidad. Pero tales ejemplos de
una existencia despreocupada son raros en el mundo menguante de hoy.

Los eternos interrogantes todavía arden en las mentes de muchas personas. Lo que significa existir como ser humano se está haciendo más claro cada década. Algunas veces, la gente está acostumbrada a seguir el camino seguro hacia una temprana sepultura por consumir y repetir el dogma de una horrible aristocracia.

Por otro lado, el espíritu humano es difícil de aniquilar. El Punk es un microcosmos del espíritu humano.
L@s Punks salen adelante gracias a sus mentes, no a su fuerza bruta. Se adelantan a la sociedad por su diversidad, y no por su conformismo. Motivan a otr@s por inclusión, no por dominación.

Están en la primera línea de la autosuperación y por extrapolación pueden mejorar el cariz de la raza humana. Se atienen a principios universales no escritos de la emoción humana, obvios para cualquiera, y evitan códigos de comportamiento elitistas, o agendas secretas. Encarnan la esperanza del futuro, y divulgan los errores del pasado. No les digas que hacer, ellos ya te están guiando.

El Punk ES : la expresión personal de la singularidad que proviene de las experiencias de crecer en contacto con nuestra habilidad humana para razonar y plantear preguntas.

El Punk ES: un movimiento que sirve para rebatir actitudes sociales que han sido perpetuadas a través de la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.

El PUNK ES: un proceso de cuestionar y de comprometerse a la comprensión, que resulta en el progreso individual, y por redundancia, flores dentro de una evolución social.

El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que hacemos de él, la verdad proviene de nuestra comprensión de cómo son las cosas, no del ciego apego a fórmulas acerca de cómo deberían ser.

El PUNK ES: la lucha constante contra el miedo de las repercusiones sociales.

"USTED ME TIENE QUE AYUDAR"

“Usted me tiene que ayudar, señor. Yo estoy muy mal. A mí me han sacado todo, mi casa, que he heredado de mis padres. Todo por esas orgías, esos narcotráficos, esas paseadas desnudas, señor, por las ventanas de mi casa. No les importa nada, señor. Son el enemigo. Yo porque vengo de Europa, porque mis padres eran europeos. Pero este país está como está por la paraguayada. Usté debe saber, como es periodista, que los paraguayos quieren dominar el mundo. ¿A usted le parece que Estados Unidos se preocupa por la frontera triple porque sí? No, no…No se engañe, señor. Los paraguayos quieren todo. Como esa Cristina, que lo arrastra al pobre Kirner. Lo arrastra porque es paraguaya. Como Rovira. Como la policía, que es el enemigo paraguayo. Son todos corruptos delincuentes paraguayos, señor, como Gendarmería. Nadie se queda afuera. Yo siempre los denuncié. A mí me secuestraron, me pegaron y hasta me robaron la casa, señor. Y era una casa que mis padres tuvieron gracias a su trabajo en la chacra, no como esos paraguayos peronistas que les dan todo. Porque hay que unificar la Patria, señor. Porque es lo único que nos va a salvar ante tanto ataque de la paraguayada. Por eso la Corte de Rovira es corrupta, porque son paraguayos. ¿Y usted sabe lo que es ver a esos paraguayos paseándose desnudos por mi casa? Porque el paraguayo es asqueroso, corrupto. Es gente sucia, mugrienta, drogada, borracha. Ayúdeme, investigue. Saque a esos delincuentes. Porque no hay que hacer como antes, que se los desaparecía y ya. A esos paraguayos hay que obligarlos a que nos devuelvan lo que nos robaron, pero despacito, sacándoles el cuero de a poco, para que después no digan que se los mató así nomás, como hicieron los militares. No, que sufran esos paraguayos de mierda, que quieren invadir Europa y Asia. Son paraguayos. Y espere que va a saber de mí. Porque si no me dan bolilla, y no me ayudan a recuperar la casa, yo voy a la Unión Europea, porque mis padres eran europeos, y se va a armar. Otra que Irak….Ayúdeme…”
Dijo otras cosas no demasiado distintas. Volví a mi silla acompañado de una serie de carcajadas contenidas por las palmas derechas de casi el 90 por ciento de la redacción. Ya la conocían. Ok.
Resulta que me enteré que la Yaniuk es una polaca que heredó una frondosa fortuna familiar gracias a los laburos en la chacra de su parentela, y que en medio de su delirio, deambula por medio Misiones, tres cuartas partes de Corrientes y el resto del Litoral.
De lo que me terminé enterando, en medio de una dulce borrachera, que sus padres de origen bielorruso fueron asesinados por un peón paraguayo llamado Celso, que partió en dos al padre de la familia como si fuera una verde y joven tacuara. El tipo se llevó algo de plata, y agobiado por la caña, se derrumbó en una banquina cerca de Campo Viera. Se desnucó y quedó durante horas a la vera del camino colorado, abierto entre tanto monte como si fuera una arteria.

EL 2006 SE FUE COMO PEDO EN UNA CANASTA

Otro año que se esfumó como una bocanada de humo. Otro año más. Otro número que suma y altera las dos cifas de nuestras identidades no-tan-jóvenes. Otro año que, en sus últimos días, genera un clima de consumo compulsivo, abarrotamiento en los comercios, tránsito alocado, colas, adornos pelotudos y aumento de precios de cualquier producto made-in-china-taiwan-o-donde-carajo-fuere, sin distinción de clases, origen, raza o religión.
Y recuerdo con qué alegría e intensidad disfrutaba de estas fechas a la espera de los regalos, de los dulces y de la pirotecnia desbocada.
Esa alegría se desvaneció como este 2006, un año raro, con grandes cambios, timonazos y vueltas de página. Una internación prolongada, un embarazo, otras latitudes, nuevos trabajos, otra casa, otro clima, otras plantas, otro aire (no Radio Mitre), otra gente, otra velocidad y ritmo, otras experiencias, otro crecimiento. Ya está, ya pasó. Listo. Parece mentira.
No quiero ponerme solemne y menos, mucho menos, bajar línea. Sería menospreciar su capacidad crítica, obnubilar su capacidad de pensamiento, de reflexión y de percibir sensaciones. Quien baja línea está diciendo, en algún sentido, qué deben pensar cada uno de ustedes/nosotros. Que lo haga La Renga o el pelado Cordera. Acá no.
Sólo hagan lo que les parezca, los que más gusten. O no. Disfruten si tienen ganas como cuando éramos chicos, pero con los entretenimientos correspondientes a la edad. O no. Emborráchense, dróguense, participen del banquetes pantagruélicos, intoxíquense, culeen a lo burro, abrásense con sus seres más queridos, recuerden con alegría a los que no están, conténganse unos con otros. O no.
Nos han robado todo y el mundo se pudre con nosotros dentro, cada día que pasa, con una voracidad aterradora. Nos han robado todo menos la dignidad y la capacidad de protegernos de los males humanos con nuestros abrazos, nuestras charlas, nuestras vibraciones que se activan cuando intercambiamos las miradas.
Si hay algo que deseo, pese la introspectiva enumeración anterior, es que por lo menos haya algo de sidra, un cacho de pan dulce o lo que carajo sea en los hogares de los más desprotegidos del mundo.
Aunque sea, un puto instante de eso que algunos llaman “felicidad”.
Y ojalá que si aparece Papá Noel, se parezca al Santa de Billy Bob Thornton
Los invito a brindar por ello. O por lo que se les cante el orificio del ojete.
Salud.
Y córranse que tengo ganas de vomitar.



 

NO LES DIO ALGO DE COSITA?

Alejandro Dolina pasó a Radio 10

Desde el 4 de enero próximo, su programa "La venganza será terrible", saldrá por esa emisora aunque quizá sin el locutor de siempre, Guillermo Stronatti.

Buenos Aires, 20 de diciembre.- Alejandro Dolina será, desde el 4 de enero próximo, la nueva figura de la programación de Radio 10 a la que llegará de la mano de su clásico "La venganza será terrible", aunque es posible que en el camino pierda al locutor Guillermo Stronatti, uno de sus más fieles laderos.

A tono con su larga historia radial que se inció bajo el título "Demasiado tarde para lágrimas", el desembarco del músico y escritor en la emisora de Daniel Hadad se concretará en verano desde el teatro Auditorium de la ciudad de Mar del Plata.

Dolina hará, como siempre de 0 a 2, su espacio de humor y reflexión desde La Feliz hasta el viernes 12 y, a partir del lunes 15, regresará a esta Capital para protagonizar el programa desde la sala Pablo Picasso del Paseo La Plaza.

El traspaso del creador a la misma escudería identificable por las voces y los modos de Oscar González Oro, Baby Echecopar, Samuel Gelblung y Eduardo Feinmann, entre otros, integrará al psicoanalista Gabriel Rolón pero aún está en duda si podrá seguir contando con Guillermo Stronatti.

Aunque desde la producción de Dolina aseguraron a Télam que el locutor seguirá siendo parte del staff del ciclo, el propio Stronatti señaló a esta agencia que su futuro no está muy claro.

"En Continental me ofrecieron conducir un programa que, desde mediados de enero, irá los sábados y domingos de 10 a 13", relató Stronatti.

El locutor, de 47 años y una vasta trayectoria, apuntó que el problema es que ninguna de las dos radios querrían que él trabaje en ambos medios.

"Hay todo un tema con la exclusividad y los elencos, que puede llegar a obligarme a decidir qué lugar me conviene más desde lo económico", reflexionó quien fue compañero de Dolina en los inicios de la propuesta y, tras un paréntesis, lo secunda ininterrumpidamente desde 1993.

El animador que de quedarse en Continental haría dupla con Florencia Ibáñez (habitual locutora de Rolando Hanglin, quien en 2007 también saldrá al aire en La 10), sostuvo que "hacer 'La venganza...' me pone muy feliz y cuando no estoy ahí la extraño mucho".

La oferta de Continental a Stronatti busca reacomodar una grilla de fin de semana que perderá el espacio de los sábados a la mañana a cargo de Mario Mactas, quien en 2007 pasará a comandar a través de la misma frecuencia una tira diaria en horario vespertino.

Cuando su pase a La 10 era casi un hecho pero aún no estaba confirmado, Dolina reflexionó sobre el vínculo de su ciclo con el medio y dijo a Télam: "Ninguna de las radios en que he estado nunca tuvo mucho que ver con el programa ni conmigo mismo".